कर्म को समझने और प्रभावी रूप से Coping करने के लिए ज्ञान उपकरण
सतगुरु बोढ़िनाथ वैलान्स्वामी द्वारा
कर्म की अवधारणा एशियाई धर्मों के बाहर भी फैल गई है और आज के मीडिया, योग एवं न्यू एज आंदोलनों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गई है। इसे अमेरिकी मुख्यधारा के टीवी कार्यक्रमों और फिल्मों में नियमित रूप से संदर्भित किया जाता है। पिछले वर्ष, हवाई में एक जूनियर कॉलेज कक्षा में इस विषय पर चर्चा करते हुए, एक छात्र ने आधुनिक संस्कृति की कर्म की सरल परिभाषा व्यक्त की: “जो करता है, वही भोगता है।” दुर्भाग्य से, अधिकांश व्यक्ति कर्म को एक अमूर्त सिद्धांत के रूप में समझते हैं, परन्तु इसे अपने जीवन में लागू नहीं करते। यह बिलकुल वैसा है जैसे कोई छात्र पोषण के नियमों को सीख कर परीक्षा में ‘ए’ अंक प्राप्त कर, फिर भी अपनी दिनचर्या में अस्वास्थ्यकर भोजन करता रहे।
इस शिक्षाप्रद लेख में, कर्म का अध्ययन तीन चरणों में किया गया है: 1) सामान्य भ्रांतियों का निवारण, 2) प्रमुख अवधारणाओं की सही बौद्धिक समझ और 3) अपने कर्म को प्रबंधित करना, ताकि इस अचूक नियम को अपने जीवन में सही रूप से लागू कर सकें। आप तनाव प्रबंधन कार्यशालाओं के बारे में जरूर जानते होंगे, यह एक कर्म प्रबंधन कार्यक्रम है जिसमें सतगुरु शिवाय सुव्रमुनियस्वामी के उपदेशों से प्रेरित दस सिद्धांतों के माध्यम से करम को सही ढंग से संभालना सिखाया जाएगा।
गुरुदेव ने स्पष्ट किया कि कर्म हमारी नियति का निर्धारण नहीं करता। हमारा भविष्य हमारे वर्तमान कर्मों और प्रतिक्रियाओं से बनता है। हम नियंत्रित नहीं कर सकते कि हमें क्या मिलता है, परन्तु हम हमेशा नियंत्रित कर सकते हैं कि हम उसका सामना कैसे करते हैं। यह शक्ति हमारे हाथों में है।
आपने कर्म के बारे में यह आम मिथक जरूर सुना होगा कि “मेरे साथ सिर्फ बुरी घटनाएं होती हैं, यह मेरा कर्म है और मेरे प्रयास का कोई असर नहीं होता। अतः प्रयास करना निरर्थक है।” यह भ्रांति दो कारणों से अस्वीकार्य है। पहला, आप कर्म प्रबंधन के सिद्धांतों से अपने कर्म को बदल सकते हैं। दूसरा, इस जीवन में आपका व्यवहार आपके भविष्य के जन्मों को भी प्रभावित करता है। अतः बेहतर अनुभव बनाने के लिए जागरूक होकर कर्म का नियम अपनाना चाहिए।
एक और सामान्य गलत धारणा है, जो शनि ग्रह को कर्म का दोषी ठहराती है। ऐसा सोचना कि शनि पूजा करने मात्र से सभी कठिनाइयां दूर हो जाएंगी, गलत है। जबकि ज्योतिष से संकेतित कठिन कर्म कम किए जा सकते हैं, पर इसके लिए केवल पुजारी को पूजा सौंपना पर्याप्त नहीं है। मुख्य शक्ति आपकी अपनी इच्छाशक्ति, भक्ति और समझ है।
मुख्य अवधारणाएँ:
1: कर्म का अर्थ है क्रिया या कार्य। कर्म शब्द का अर्थ है ‘कार्य’ या ‘कर्म’, जैसे ‘कर्म योग’ जिसका अर्थ है ‘कार्य द्वारा एकता’।
2: कर्म कारण और प्रभाव का नियम है। यह नियम कहता है कि जैसा बोओगे वैसा काटोगे, चाहे इस जीवन में हो या अगले जीवन में। अच्छे कर्म (पुण्य कर्म) से अच्छे परिणाम मिलते हैं, और बुरे कर्म (पाप कर्म) से कष्ट। हर क्रिया, शब्द और विचार का अपना फल होता है।
3: कर्म न्यायिक और स्वशासन वाला है। कर्म स्वयंस्फूर्त न्याय प्रणाली है जो सभी कर्मों का फल देती है, चाहे उन्हें कोई देखे या न देखे। प्रदूषित कर्म से नतीजे अनिवार्य होते हैं।
4: कर्म हमारा शिक्षक है। कर्म हमें हमारे आचरण की गलतियों को समझाकर सुधार की ओर प्रेरित करता है। गीता और तिरुकुराल जैसे शास्त्र इस बात पर बल देते हैं कि गलती करना मानवता है पर उससे सीखना महत्वपूर्ण है।
5: प्रत्येक व्यक्ति का कर्म का एक अद्वितीय भंडार होता है। यह पिछले कर्मों का संग्रह होता है जिसमें से कुछ वर्तमान जीवन में सक्रिय होता है और बाकी जन्मों में।
6: कर्म के तीन प्रकार होते हैं: संचिता (संग्रहित), प्रारब्ध (वर्तमान जीवन में फलित) और क्रियमाण (वर्तमान में किया जा रहा)।
7: ज्योतिष कर्म के पैटर्न को दर्शाती है। प्रारब्ध कर्म जन्म समय को निर्धारित करता है, जो हमारे ज्योतिष का आधार होता है। ज्योतिष हमारे कर्म को नियंत्रित नहीं करता; बल्कि कर्म ज्योतिष को प्रभावित करता है।
8: कर्म सक्रिय या निष्क्रिय हो सकते हैं। कुछ कर्म तुरंत फलित होते हैं जबकि कुछ अगले जन्म तक प्रतीक्षित रहते हैं।
9: हम अपना भविष्य स्वयं बनाते हैं। वर्तमान कर्म भविष्य को आकार देते हैं, इसलिए विचारपूर्वक कार्य करना चाहिए।
10: जीवन कर्मों का समाधान है। कर्म सुलझाए बिना मोक्ष संभव नहीं। इसलिए अध्यात्म मार्ग पर चलने वाले कर्मों के समाधान को गंभीरता से लेते हैं।
कर्म प्रबंधन के नियम:
पहला नियम: प्रतिशोध त्यागें। प्रतिशोध से नई नकारात्मक ऊर्जा बनी रहती है, इसलिए बेहतर है कि कर्म के फल को प्राकृतिक प्रक्रियाओं पर छोड़ दें। महात्मा गांधी का नमुना — नम्रता में ही शक्ति है।
दूसरा नियम: जिम्मेदारी स्वीकार करें। जो कुछ भी होता है, उसका श्रेय या दोष दूसरों को देने के बजाय अपने कर्मों को समझें और स्वीकार करें।
तीसरा नियम: अपराधी को क्षमा करें। स्वामी शिवानंद जी का उदाहरण, जब वे अपने हमले वाले को माफ कर स्वामी दे देते हैं, हमें बताता है कि क्षमा से आध्यात्मिक प्रगति होती है।
चौथा नियम: परिणामों पर विचार करें। आवेग में लिया गया निर्णय भविष्य में कष्टदायक हो सकता है। सदैव सोच-समझ कर कर्म करें। महात्मा गांधी का दृष्टांत ‘आँख के बदले आँख’ अन्धकार लाता है।
पांचवां नियम: नया नकारात्मक कर्म न बनाएं। अपने विचारों, शब्दों और कार्यों में सावधानी रखें ताकि नया नकारात्मक कर्म उत्पन्न न हो।
छठा नियम: दैवीय मार्गदर्शन प्राप्त करें। भगवान गणेश की भक्ति से हम कठिनाईयों में सही मार्ग पा सकते हैं और अपने कर्मों को सहजता से समझ सकते हैं।
सातवां नियम: पिछले कर्मों को कम करें। तपस्या, व्रत, तीर्थयात्रा आदि के माध्यम से पुराने कर्मों के कष्ट कम किए जा सकते हैं।
आठवां नियम: कर्म को तीव्र करें। नियमित साधना से कर्म जल्द सुलझते हैं और आध्यात्मिक प्रगति तीव्र होती है।
नौवां नियम: स्वप्न कर्मों का समाधान करें। astral-plane कर्म भी कर्म के दायरे में आते हैं, इसलिए जाग्रत अवस्था में भी उनसे मुक्ति के प्रयास होने चाहिए।
दसवां नियम: कर्मों का संहार करें। योग साधना द्वारा नकारात्मक कर्मों के बीज को जलाकर उनका प्रभाव समाप्त किया जा सकता है।
अंत में, कर्म को समझना आसान है मगर इसे व्यवहार में लागू करना चुनौतीपूर्ण होता है। हमारी मानवीय कमजोरियां, अहंकार और भावनाएं बाधाएं उत्पन्न करती हैं। इन्हें दूर करने के लिए चरित्र निर्माण आवश्यक है। गुरुदेव कहते हैं, ‘चरित्र वह क्षमता है जिससे व्यक्ति सावधानीपूर्वक कर्म करता है।’
जैसे तिरुकुराल कहता है: ‘क्रोध को भूल जाओ, क्यूंकि वह समस्याएं उत्पन्न करता है।’ इस प्रकार, कर्म के नियमों को स्वीकार कर समझदारी से जीवन बिताने से हमारा जीवन फलदायी और सुखद बनता है।











