HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱）

文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。幸堂在銘 山水画 蓬莱山　掛軸 絹本 美術品。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。※kyoya　掛軸 茶掛け 横幅 三代 鈴木表朔「紅葉満千山」。紙本。◆『楠木正成 消息文 新田義貞（源義貞）宛』◆検）源頼朝 足利尊氏 上杉謙信。松に吹く清々しい風の音。真筆保証 松永剛山 直筆 松風傳古今 大徳寺 塔頭 高桐院 (竹田益州) 茶掛。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。書道 掛軸 星外寒 肉筆 紙本 墨跡。大徳寺527世住持。Mary's room 掛軸 墨書。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【おまけ付】陰陽座　直筆サイン色紙　斗羅在籍時。あかrin　大徳寺色紙「瀧」、短冊掛、夏着物、夏用付け帯２本、補正パッド。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。古硯 端渓硯。紅白梅に小禽　野川朝邨　掛け軸　共箱あり。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。共箱。仏像美術 般若心経 巻物(P208)。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。塗軸。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。◆『松尾芭蕉 消息文 菅沼曲翠宛 』 釈文付◆検）俵屋宗達 千利休 向井去来。書 掛軸 「瀧」 大徳寺派　雪尾要道和尚　筆 桐箱入り。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。大橋香林　前大徳香林　掛軸「山花開似錦」茶掛　共箱付　26.4.2。値下げ　岡田茂吉　書【大光明】額特大　御神体 　一行書　MOA　扁額　美品。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。美術工芸品 花台 カリン材 有明 48.5cm。【F6サイズ鳥の子色紙#106】30枚　色紙無地・書作品・アート・かな書道文房具。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮